#49 - Attendre que sa femme soit enceinte pour divorcer.

Ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte avoir répudié sa femme alors qu'elle avait ses règles. 'Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) fit mention de cela à l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) qui dit : "Ordonne lui de la reprendre, et de la répudier quand elle sera pure ou enceinte." (source)



Mohammed a dit...

As-Salamu Alaykum !

je viens d'aller sur votre blog et me permsts de répondre à cet article dans lequel vous reprocher le divorce une fois les règles passées ou lorsque la femme est enceinte.
Il est des raisons valables qui poussent à accepter ce propos. En effet, le prophète (PbsL) recommande de ne pas divorcer de sa femme pendant les règles. Vous savez bien que l'homme ne peut cohabiter avec sa femme pendant cette période en raison des commandements faits par Dieu dans le Coran. Puisqu'il n'y a pas de rapports mais qu'ils sont toujours ensemble, cette situation pourrait très bien tourner en faveur du couple. S'il faut attendre la fin des règles, c'est pour éviter de prendre une décision précipitée. Et si la femme est enceinte, il faut que le mari reconnaisse l'enfant. Ceci pourrait très bien être le début d'une nouvelle vie et l'enfant une bonne raison de se réconcilier !

Wassalam et que Dieu vous guide !

kh@led a dit...

Salam aleikoum,

J'aimerais faire une remarque préalable sur ce hadith, et sur le terme de "divorce" que vous employez. Il est plus juste de parler de répudiation dans ce contexte. En effet, dans un divorce, les deux membres du couple sont actifs : l'homme et la femme se séparent. Alors que pour une répudiation, c'est l'homme qui agit, et la femme qui subit. Dans ce hadith, il est clair que c'est de répudiation qu'il est question. La tournure des phrases ne laisse guère de doute à ce sujet. Voilà qui donne déjà une fâcheuse connotation mysogine au hadith. Et c'est sûrement ce qui m'a le plus choqué en le lisant.

On peut effectivement aussi parler du moment de la séparation. Cette histoire de répudiation d'une femme enceinte est évidemment choquante, bien plus qu'une séparation alors que l'épouse est indisposée, car au moins dans ce cas il n'y a pas à la clé un enfant déchiré entre ses deux parents. Quoi qu'il en soit, on ne divorce pas du jour au lendemain, et une période de réflexion de quelques jours (la période des règles) semble bien ridicule en regard de ce que représente un mariage. De plus quid si l'épouse n'est pas indisposée ? Plus de délai d'attente ? Tout cela est insupportable, et réduit la femme à un simple organe sexuel. Il est grand temps de changer d'attitude face à ces hadiths douteux, et de revoir notre façon de les aborder. Sans cela, c'est l'Islam dans sa globalité qui court à sa perte.